17 dic. 2010

fc


diluyéndose
atracadero donde el jazmín
es un sobre imaginado con tu nombre
y van como un haz de luz golpeando la tarde
los tonos bravos de tu voz

22 oct. 2010

Mariano



Nota XII
los sueños rotos por la realidad
los compañeros rotos por la realidad/
los sueños de los compañeros rotos 
¿están verdaderamente rotos/perdidos/nada/

se pudren bajo tierra?/¿su rota luz
diseminada a pedacitos bajo tierra?/¿alguna vez
los pedacitos se van a juntar?
¿va a haber la fiesta de los pedacitos que se 
reúnen?

y los pedacitos de los compañeros/¿alguna vez
se juntarán?
¿caminan bajo tierra para juntarse un día 
como dice manuel?/¿se 
juntarán un día?
de esos amados pedacitos está hecha nuestra
concreta soledad/
per/dimos la suavidad de paco/la tristeza de 
haroldo/la lucidez de rodolfo/
el coraje de tantos

ahora son pedacitos desparramados bajo todo
el país
hojitas caídas del fervor/la esperanza/la fe/
pedacitos que fueron alegría/combate/
confianza
en sueños/sueños/sueños/ sueños/

y los pedacitos rotos del sueño/¿se juntarán 
alguna vez?
¿se juntarán algún día/pedacitos?
¿están diciendo que los enganchemos al tejido
del sueño general?
¿están diciendo que soñemos mejor?
Juan Gelman

23 jul. 2010

Tate

Ahí estaba de nuevo 'L'Escargot' de Matisse, ahí me senté.
Ahí de nuevo la vida, el carnaval, el cumpleaños de la niñez, la alegría.
El cuadro de Matisse.

17 jul. 2010

Pregunta



¿será hora de hacer cumplir aquello de "quien retrocede un paso, retrocede cien"?

22 jun. 2010

Bariloche

"la escuela 71 suspende locro"
el silencio de la nieve trae a cuento
el vacío de una bala que ya pasó por
el cuerpo veloz de un pibe allá en el alto.

nieva seguro
en la fatalidad vertical del invierno
y lo presente

18 jun. 2010

"Bajan" (a propósito del asesinado de Diego Bonefoi en Bariloche)



No sé cuando la escuché por primera vez, pero si cuando fue la última vez que fui golpeada por la palabra "bajan" como si fuera una maza directa a mi cabeza.  
Fue hoy. 

"Bajan" es la expresión que la Bariloche suiza, clasemediera y turística usa para decir que los otros barilochenses, los del alto, los negros, los mapuches, los laburantes, van a la Mitre. La policía los persigue cuando "bajan" y en las calles se pregunta siempre porqué se permite el aluvión de los que "bajan a pedir", de los que "bajan a robar".  
Pero ayer la policía mató de un tiro en la cabeza a un pibe de 16 años y otros dos murieron después por la acción policial, y los otros barilochenses, los que roban leña para la salamandra, los que no piensan en las pistas de esquí cuando nieva, los que viven en barrios que no son un pinar, bajaron al centro. 

Bajaron sin diplomacia y sin embajadores. No traían en su protocolo el cántico ordenado, ni la pancarta moderada de "justicia", ni a oradores entrenados para la ocasión. Prendieron gomas, quemaron tachos, tiraron piedras. Y recibieron balas otras vez. 

Ahora me acuerdo la primera vez que yo fui al Alto, a la casa de una vecina, Blanca, con la que tratábamos de militar bajo la forma de organización vecinal, alfabetización y lucha contra la nevada que había caído ese invierno de 1995.  
A Blanca también la policía le había matado un hijo cerca del Tiro Federal.  Y ella decía que le iban a matar a otro porque era "bocón". Blanca era una mujer pequeña y flaquísima que un día me dijo que lo que ella "no quería aprender" en la alfabetización "eran los números grandes" porque ella "no los necesitaba". 

Quizás le mataron el otro hijo a Blanca, y quizás estaba ella también entre los que bajaron a patearle la cara a la Bariloche maquillada que silencia eternamente la miseria que crece atrás del Cerro Otto.
 
Al menos en mi geografía política siempre está el Alto de esa ciudad en la que nací. 
Duele siempre, pero no siempre duele como hoy. 


18 may. 2010

Explicaciones




La Nación publicó hoy la "carta natal" de Freud y explicó con eso el psicoanálisis. 

¿Tendremos la oportunidad de leer la carta natal de Marx en el Pagina/12 y que alguien nos diga la relación entre Venus, Marte y Plutón y la teoría de plusvalor?





pajara

31 mar. 2010

Merienda




¿Quien no se acuerda de la merienda que 
tomó en su casa cuando pibe?

Mi amigo miguel cuenta que el mate cocido dulce le hace acordar a la vieja y a un frío de mierda que sentía justo antes de ir a la escuela. 

A mí la primavera me hace siempre 
acordar a la leche fría con nesquik que preparaba mi mamá para nosotros 
en una jarra amarilla.



Seguro que de eso está hecha la vida. 
De interminables meriendas con dulce de rosa mosqueta y del recuerdo de una taza amarilla.



pájara

23 mar. 2010

¿Que cosa Nunca Más?

Qué significado diametralmente diferente tienen el "Ni olvido ni Perdón" y el "Nunca Más" y sin embargo uno y otro se reproducen casi al mismo ritmo y han peleado cabeza a cabeza los últimos treinta años como fórmula política para expresar nuestra sensación sobre el pasado. 
Me pregunto ¿Qué cosa "Nunca Más"?  
¿Qué indica esta consigna que supo representar la síntesis histórica sobre el Golpe mientras los propangandistas del terror mutaban en propagandistas de la democracia?



En la monotonía de la derrota que nos infringió la dictadura esta ilusión de condena (un "Nunca Más" que encierra todo "aquello") parecía imponerse definitivamente.  Lo decían sin inquietarse los radicales, amigos confesos de los cuarteles y también otr@s-nosotr@s, que con honestidad y compromiso lo agitaban en las calles como denuncia y también como pedido de justicia. 

El "Nunca Mas" fue eso, fue la síntesis que cancelaba el pasado argentino como un todo indivisible, un producto empaquetado y soberbio de la conjura de los dos demonios que sostenía y naturalizaba la derrota. 
Lo que no debía repetirse era innombrable, porque tejía en su condena dos fenómenos relacionados pero de muy diferente especie: por un lado era un "Nunca Más" a la reacción dominante (el genocidio) pero también a lo que la había provocado, la pasión popular organizada para el cambio (en sus múltiples formas desde la lucha armada, la organización obrera antiburocrática hasta la organización solidaria y molecular de un nuevo poder popular). 


A 34 años del golpe, la memoria de esa derrota sigue aun en disputa.  Nunca dejo de estarlo.

No cancelemos el pasado bajo la fórmula de la normalidad del que ganó. 
Algún día compañer@s dejaremos el "Nunca Más" sin sujeto, por un "Ahora es Cuando" en el que pongamos en disputa a la derrota. 
Un Ahora es Cuando para terminar con esta organización social y construir una sociedad sobre nuevas bases. 
Un Ahora es Cuando para construir la victoria de la clase obrera y el pueblo. 




pajara

18 mar. 2010

Poder



La "caza del león" fue considerado el deporte de los reyes en la antigua Asiria, dicen que como símbolo de la obligación del rey de proteger y luchar por su pueblo.

Una descripción detallada de una de esas hazañas deportivas se encontraba en los relieves esculpidos del palacio de Nínive (en el actual norte de Irak) que perteneció al rey asirio Asurbanipal (668-631 a.C.) y ahora está en el British Museum, quizás también como símbolo del poder de la realeza.

Las escenas de caza constituyen un relato lleno de tensión y realismo, exponente del arte asirio. Representan la liberación de los leones, la persecución y el posterior asesinato.

En el detalle de la foto que saqué hoy, el rey asirio lucha contra un león. Apenas necesita sus dos firmes brazos para detenerlo.

6 mar. 2010

entradas / poema de gelman

Lluvia

hoy llueve mucho, mucho,
y pareciera que están lavando el mundo
mi vecino de al lado mira la lluvia
y piensa escribir una carta de amor/
una carta a la mujer que vive con él
y le cocina y le lava la ropa y hace el amor con él
y se parece a su sombra/
mi vecino nunca le dice palabras de amor a la
mujer/
entra a la casa por la ventana y no por la puerta/
por una puerta se entra a muchos sitios/
al trabajo, al cuartel, a la cárcel,
a todos los edificios del mundo/ pero no al mundo/
ni a una mujer/ni al alma/
es decir/a ese cajón o nave o lluvia que llamamos así/
como hoy/que llueve mucho/
y me cuesta escribir la palabra amor/
porque el amor es una cosa y la palabra amor es otra cosa/
y sólo el alma sabe dónde las dos se encuentran/
y cuándo/y cómo/
pero el alma qué puede explicar/
por eso mi vecino tiene tormentas en la boca/
palabras que naufragan/
palabras que no saben que hay sol porque nacen y
mueren la misma noche en que amó/
y dejan cartas en el pensamiento que él nunca
escribirá/
como el silencio que hay entre dos rosas/
o como yo/que escribo palabras para volver
a mi vecino que mira la lluvia/
a la lluvia/
a mi corazón desterrado/

22 feb. 2010

let it be



Seguramente él no lo vió, o no se vió a sí mismo ahí, en esa composición. 
Debo decir que no lamento haberlo visto.
Posted by Picasa

21 ene. 2010

Daniel Bensaïd








Un intelectual y un militante que supo iluminar a otros con su maravilloso espíritu revolucionario.








pajara

8 ene. 2010

a storm in a cup of tea



Se me ocurrió prender la radio.
En realidad conectarme por internet con la radio que escucha el campo argentino y que también cuando puedo, escucho yo.
Gran río revuelto por un agente neoliberal llamado Martín Redrado, agente que el kirchnerismo puso en la presidencia del Banco Central y con el que ahora se pelea. María O'donnell aúlla en los micrófonos desde el estudio radiofónico, superando como hace ya tiempo a su maestra Magdalena Ruiz Guiñazú. Habla con Aníbal Fernández. Fernández habla muy rápido, también aúlla, pero desde un despacho de la casa de gobierno.
El Támesis también esta revuelto. Pero haciendo honor al modo británico Gordon Brown – ante una conspiración contra su figura y contra lo que los ingleses llaman "su liderazgo"– calificó la situación como una tormenta... pero "en una taza de té". Sin subir el volumen.



pajara



7 ene. 2010

recuerdo






A 91 años de la Semana Trágica, hoy vale el homenaje a la FORA y a las y los trabajadores que enfrentaron valientemente a su patronal , luego a los rompehuelgas, a la policía de Dellepiane y Yrigoyen.
Vale también recordar que ante la organización obrera, los pitucos del norte de Buenos Aires organizaron la Liga Patriótica, desataron una masacre furiosa (y clasista) e hicieron el primer pogrom de la historia argentina.
Vale el recuerdo porque "... ya llegará, desde el fondo del tiempo otro tiempo..."


pajara